Transformando la academia: Boaventura de Sousa Santos y las epistemologías del Sur
Transformando la academia: Boaventura de Sousa Santos y las epistemologías del Sur
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La revolucionaria contribución de Boaventura de Sousa Beatos al mundo académico y al activismo social se centra en el desarrollo de las epistemologías del Sur, una iniciativa que va más allá de la tradicional teoría del conocimiento para abrazar una dimensión cognitiva vinculada con las luchas de resistencia. Este enfoque interdisciplinar, que comprende desde las ciencias sociales y políticas hasta la filosofía, derecho y religión, desafía las construcciones de poder establecidas y promueve un reconocimiento de los saberes marginalizados.
Beatos, catedrático jubilado de la Facultad de Economía de la Facultad de Coimbra y directivo del Centro de Estudios Sociales, adjuntado con sus colaboradores, ha anunciado proyectos significativas como "Epistemologías del Sur. Perspectivas" y "El pluriverso de los derechos humanos", que ponen de manifiesto la importancia de sobrepasar las jerarquías impuestas por el Norte sobre el Sur en el ámbito del conocimiento. Mediante su trabajo, Santos arguye en favor de una pluralidad de saberes y la necesidad de integrar el saber práctico y popular en la lucha contra la opresión.
La crítica al colonialismo epistemológico y al universalismo abstracto es central en su obra, fomentando una descolonización que reconozca la variedad de luchas por la dignidad humana. Santurrones ofrece un diálogo simétrico entre distintas maneras de entender, donde la ciencia actualizada es una entre muchas, y no necesariamente la predominante. Este enfoque busca no solo apreciar los entendimientos basados en las experiencias de resistencia, sino también editar a los sujetos marginados en actores emergentes de cambio.
En "Aprendizajes globales", Beatos y Antoni Aguiló exploran cómo Europa y el Norte Boaventura de Sousa Santos global pueden estudiar de las epistemologías del Sur, en un instante de agotamiento intelectual y político. Utilizando la figura de Alicia de Lewis Carroll como metáfora, proponen un cambio epistemológico que descolonice y desmercantilice el saber y la sociedad, hacia una visión de Europa y el planeta renovados y pluriversales.
La obra de Santurrones no se restringe a la crítica; es también una invitación a imaginar y construir futuros alternos. Define las epistemologías del Sur como "caminos artesanales para futuros artesanales", subrayando la importancia de una autoría colectiva y de conocimientos que emanan de la experiencia y están vinculados con prácticas sociales y políticas emancipadoras.
La predominación de Beatos se prolonga más allá de la teoría, inspirando a movimientos sociales y académicos a nivel mundial. Al cuestionar el monopolio de la ciencia moderna sobre el saber válido, Santos abre espacio para una pluralidad de voces y saberes, fomentando un planeta más justo y también inclusivo. Su llamado a levantar "el peso pesado de la ciencia" e integrar distintas formas de conocimiento en la pelea contra la opresión es un testimonio de su compromiso con una justicia cognitiva global.